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时间:2019-06-27 作者:admin 热度:99℃

我要操播播乱伦 用詩歌反应時代氣象,凝集時代精力  ——青年詩人談怎样踐行責任與擔當  【文藝觀潮·創作無愧於新時代的詩歌】  【本欄目由文藝報社、詩刊社、光亮日報文藝部聯合主辦】  詩人應成為反应時代精力的先鋒  羅鋮  一個時代有一個時代的文學,文學當有一個時代的精力。詩人應成為反应時代精力的先鋒,認識身處的時代特点,反应現實生涯,最主要的是苏醒地思索自己肩負的責任。正如鐵凝所說,“有時隻有進入到更大的歷史标准中去重新觀照,我們才會驀然意識到,某些基本性的變化已經或正在發生”。我認為“更大的歷史标准”既指悠遠博大的傳統文化精力和厚重残暴的經典文藝作品,還指與中華民族命運緊密相連、振奮民族精力的主要思潮和作為,也指在變革中高遠的文藝幻想和廣闊時代中壯麗的文藝景觀。詩人隻有具備縱橫古今的豪邁胸懷和巨大氣度,才干深入吸取根植於傳統的精華,背倚聳峙的群山,瞭望空闊的未來。隻有文化有根,才干文化自负;隻有文明有源,才干初心不改。现在,詩人身處新時代,自當投身於時代的洪流,熟稔自我與傳統的關系,實現自我與生涯的融会,激發自我與漢語的活气。新的時代要有新的美學原則和藝術品質,詩人要不斷拓展個人眼界和精力視野,晋升漢語的表現才能和藝術空間。詩人隻有敏銳地捕捉時代氛圍的變化,逼真體悟思維方式的改變,深????????????????入洞悉感情結構的潛流,及時反应生涯方法的獨特,才干使詩人的生涯立場、文本品質與價值表現卓然於世。  新詩創作要為最廣大国民群眾發聲  阿爐·蘆根  新時代的詩歌理應有新的作為和風度,跟著時代的程序前行,為最廣大国民群眾發聲。詩人李雲說:“新時代须要真詩,须要能客觀和詩意地反应時代特点的真詩。”有地氣的詩歌才是真詩。我寫過许多祖先崇敬主題的作品,但寫出來之後,拿給別人看,或者自己閱讀,詩裡的主人公,不管是曾祖輩的人,還是更高輩數的祖先,都讓人覺得很抽象,好像是“生造”的事物,因為我不知道他們的生活狀況、思維結構、知識程度,以及人生觀與天下觀,隻能以耳代目。一時的親情的感性抒發,隻能抚慰自己。以是,真詩要驻足當下,回到生涯現場,回到煙火人間去。何況,寫真詩,是一種擔當。詩人谷禾曾說:“詩歌創作不能沉沦於自我的小悲痛和小感動、小情緒,沉沦於語言內部煉金術的小伎倆。”這是藝術自覺和自省,也就是“寫詩和詩的擔當”。寫真詩须要至心真情真誠,须要一股子“真氣”。新時代须要接地氣的詩歌作品,要做好地区與地氣的綜合思索,做好精力原鄉的守護與傳承。在這方面,“自然詩人”早已做好树模,與一草一木神交,與一人一物親近,與周全建成小康社會和中國夢步調一致,這樣方能鑄就真詩和洽詩。  從具體的生涯經驗中提煉真與美  張巧慧  互聯網與新前言的出現,給詩歌創作與傳播帶來新的動力。詩人群體早已不再局限於學院裡的知識分子,詩歌題材與作者群體下沉,更多工薪階層、農民詩人拿起手中之筆。中國新詩借助新前言走入公眾眼中,成為“玻璃展櫥式”的半敞開空間。隨著人們受教导水平的广泛进步,詩歌將在廣大国民群眾的個體覺悟中,獲得更大的寫作基數。在這個過程中,不行制止地出現瞭詩歌的良莠不齊和評價標準的塌陷,以及詩歌創作的自我化、碎片化、口語化等病癥,更多的寫作面向自己的內心與個體經歷,缺少大氣磅礴的時代宏章。新時代詩歌,應該在日趨成熟的寫作技能中,孕育更巨大的寫作,將現階段過於沉沦於向內的寫作轉為向外的擔當。树立在具體可信的性命質感之上,又超出個體;树立在中國式審美和民族意識之上,又超出民族。從具體的生涯經驗中提煉真與美,完成詩歌寫作內外兼修的過程。眾聲合唱,讓個體的聲音匯聚成時代的歌聲。無數人等待著新時代具有東方特質的語言與精力力气,等待史詩般恢宏的詩歌作品——驻足於中國的歷史文化和新時代的廣闊天地,描繪人類配合的命運。  詩人要成為時代最出色的對話者  馮娜  中國新詩百年,是一個不斷獲得新經驗,同時也在不斷豐富民族語言的過程。詩人应用語言與天下對話,而語言是在時代中演進的。在任何時代,無論詩歌語言還是人們一样平常的言談,都跟我們生涯著的真實天下息息相關並相互匹配。以是,一個詩人不僅要關註詩歌內部的變化和遞進,更要關註外部現實天下對語言的建構和重塑。所有時代的詩人,都理應成為與時代最直接的對話者,也應擔負起建設母語及其詩性的責任——我覺得這也是考核一個詩人是否成熟、是否具備寫作自覺的一個向度。這就请求詩人具有對所處時代的深入洞察、對新的生活經驗的體悟、對新的精力天下的摸索、對新的美學體系構建的意識和才能。新時代的詩人不僅僅是一個自我的歌者,他的吟唱應有超出時空的穿透力,他必須要站在人類的立場上思索我們配合的處境和去向。什麼樣的詩歌才會穿越漫長時日擁有未來時代的回響呢?那即是歌頌人類偉大的記憶、偉大的創造,詩人也因之成為瞭每個時代最出色的對話者。  從當代中國的偉大創造中發現創作的主題  年微漾  新詩誕生以來,產生瞭不計其數的詩歌作品。經過歷史的積淀,能流傳後世、成為經典的作品隻有少數。縱觀這些作品,題材和內容都與它產生的時代互為觀照。隻有認識到這一點,詩人在寫作上才干規避許多錯路彎路。今天不少新詩存在著無病呻吟、格式狹小、立意淺顯等問題,無論其對語言怎样粉飾和裝扮,都無法掩飾作品在精力天下、头脑深度上的單薄和無力。歸根結底,這都是由於創作者們缺少對現實的深度關註和介入。詩人應著眼從當代中國的偉大創造中發現創作的主題、捕捉創新的靈感,為時代畫像、為時代立傳、為時代明德,寫出更多讓讀者可以感知時代溫度的作品。創作一首優秀的詩作,不隻是在文本上仔細雕琢打磨,更须要詩人親自參與、體認和融入這個時代和社會。詩人要承擔起傳播詩情、凈化心靈的責任,提振詩歌創作的使命感。詩歌協會也要进步舉辦活動的在場感,不僅要召集詩人舉辦各類詩歌活動,更要讓這些活動真正走進民眾,把詩歌價值傳遞給他們。  時代的大變革大進步是詩人應該面對的現實  蔣志武  天下上沒有一個詩人能脫離時代寫出好作品。一個優秀的詩人一定很是重视自己與時代發展的關系。但现在越來越多的人感叹:詩歌與時代漸行漸遠。詩歌已成為小眾的精力寄托和消費品,许多70後、80後詩人更是隻關註自我,在觀念上、審美上和詩歌語言上運用瞭更多反傳統、反事實,造成詩歌的暗澀難懂,脫離瞭時代發展的主旋律。每一部契合時代的作品,一定書寫和記錄歷史的進程和主要的時段,書寫歷史上主要的人物,書寫民族的偉大精力、文明、山水河流,體現瞭一個民族的文化自负。那種與時代一味疏離的詩人寫出的詩必無活气,刻意在詩中躲避自己與時代關系的詩歌是不自然的、不真實的。今天,生涯讓我們天天都能感受到新變化,科技、經濟、文化等多方面,讓我們看到過往幾代人想都想不到的人和事。這種時代的大變革、大進步,是詩人無法躲避和應該面對的現實。詩是头脑的升華,是意志的提煉,更是時代向前發展的產物。隻有將詩歌寫作站立的角度找準瞭,詩歌寫作的基點才是坚固的。能自覺將民族和本土的文化意識和主體意識植入到詩歌寫作中,並規避無病的呻吟、無魂的軀殼的詩歌才是好詩歌。  詩歌應註重書寫現實引領風尚  黃成松  面對新時代的召喚和请求,詩人怎样參與到時代波瀾壯闊的歷史進程中,怎样用優秀的作品銘刻時代的黃鐘大呂、構築時代的巨大史詩,是值得每一個詩人認真思索的。詩人作為時代的書寫者,要順應時代潮水,順應国民意願,豪情擁抱這個時代,以“鐵肩擔道義”的社會責任感去講好中國故事和個體故事,或大方放歌“大江東去”,或低吟淺唱“曉風殘月”,都要在新時代發出自己响亮而獨特的聲音。新時代的詩歌應堅持以国民為中央的發展头脑,越发註重現實書寫,堅持以“民胞物與”“先天下之憂而憂”“感時憂國”的人文情懷,及時、敏銳地介入現實,融入生涯,緊緊掌握時代脈搏,觀照国民的生涯、命運、感情,表達国民的心願、心境、心聲,做到與国民同呼吸共命運,與時代同頻共振。用詩歌認識生涯、認識天下,並將自己的認識和幻想傳達給国民,做時代風氣的先覺者、先行者、先倡者,從精力上啟迪人、激勵人,這是新時代詩人義不容辭的責任。新時代的詩人要自覺地融入国民的偉大歷史實踐,追隨時代前進的腳步,高舉現實主義和浪漫主義的旗幟,以詩歌體現時代特点,反应時代氣象,澆築時代精力。 中新社吉隆坡5月28日電 (記者 陳悅)馬來西亞沙巴州官方28日證實,27日逝世的蘇門答臘犀牛“塔姆”逝世於心肺功效衰竭。資料圖:據外媒5月27日報道,馬來西亞最後一頭幸存的蘇門答臘犀牛因康健狀況不佳逝世亡圖為雄性蘇門答臘犀牛Tam在泥漿中玩耍。  “塔姆”是馬來西亞最後一隻雄性蘇門答臘犀牛。它的逝世意味著馬來西亞现在僅存有一隻雌性蘇門答臘犀牛“依曼”。  蘇門答臘犀牛曾於2008年被美國《生涯科學》網站評為天下十大瀕危物種之一,现在存世數量可能少於100隻。?????  馬來西亞官方曾在2015年承認該國野生蘇門答臘犀牛已經滅絕。被從自然界捕獲後安頓於沙巴州一個野生動物保護區的“塔姆”和“依曼”一度成為馬來西亞延續該物種的盼望,但這一對蘇門答臘犀牛的人工滋生計劃一直未能胜利。資料圖:蘇門答臘犀牛在印尼一國傢公園內生涯。  “塔姆”的康健從今年4月起顯著惡化,一直接收專傢團隊的治療。  沙巴州副首長兼旅遊、文化和環境部長劉靜芝28日表现,根據專傢團隊27日晚間對“塔姆”的剖解顯示,其右腎罹患結石和尿毒癥,最終引起腹部血管决裂,心肺功效衰竭而逝世。  劉靜芝介紹,“塔姆”的年齡無準確記錄,一样平常認為其於2008年被捕獲時正值20多歲壯年,现在大約為35歲左右。這也是蘇門答臘犀牛的正常存活年齡。(完)

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最佳现场魏晨 国民網評:築起堅不行摧的銅墻鐵壁  他們中有與逝世神爭分奪秒的“排爆真勇士”,有绝不畏懼的“忠魂耀警星”,也有紮基础層的“黎民貼心人”……27日,第三期全國“公安榜样”發佈活動引發廣泛關註,來自差别地區和警種的6個集體或個人獲得瞭“公安榜样”榮譽稱號。他們代表著国民公安的光輝形象,無愧於這個時代“最英勇的人”。  在不久前召開的全國公安事情會議上,習近平總書記指出,“宁静時期,公安隊伍是犧牲最多、奉獻最大的一支隊伍”,“要完美国民警员榮譽制度,??????????加大先進典范培养和宣傳力度,增強公安民警的職業榮譽感、骄傲感、歸屬感”。“公安榜样”活動已經發佈瞭三期,不僅在廣大公安幹警中間樹立起學習的榜樣,進一步激發出守護平安中國的豪情和動力,也在全社會營造出崇尚英勇氛圍,形成瞭講求奉獻的風氣。  黨的十八大以來,在黨中央堅強領導下,全國公安機關緊緊圍繞不斷晋升国民群眾獲得感、幸福感、宁静感總目標,牢牢掌握對黨忠誠、服務国民、執法公平、紀律嚴明總请求,打贏瞭一場又一場硬仗,奪取瞭一個又一個勝利,有力維護瞭国民安居樂業、社會安宁有序和國傢長治久安。公安隊伍更是一支有著光榮傳統和優良作風的隊伍,是一支好汉輩出、正氣浩然的隊伍。他們忠誠於黨和国民事業,牢記使命、忠實履職,頑強拼搏、無私奉獻,用辛苦的汗水以致寶貴的鮮血和性命築起瞭一道堅不行摧的銅墻鐵壁。  “仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。”敢於直面挑戰、無懼壓力風險、始終沖鋒在前,是公安隊伍和廣大公安幹警必備的品質和美德。這次“公安榜样”表扬的5位公安幹警中,有兩位已經犧牲。他們直至性命的最後一刻仍然奮戰在抓捕犯法嫌疑人的一線。雖然身處宁静年月,公安隊伍卻幾乎是時時在流血、天天有犧牲,這種舍生忘逝世的犧牲精力令人感佩。習近平總書記曾指出,社會有正氣,民族才會生生不息,國傢才會興旺發達。廣大公安好汉榜样身上體現的忠誠信心、擔當精力、好汉氣概,是中華民族偉大精力的真實寫照,激勵著我們堅定前行。  最是奉獻動人心。北京公安局豐臺分局經濟犯法偵查大隊的肖俊京,長年在基層一線摸爬滾打,積勞成疾,患上強直性脊柱炎,屬於四級殘疾,腰早就彎瞭。但即便云云,他見到案子就逝世磕,難受的時候就把木棍別在腰上硬扛。這根木棍上的“疙瘩”早已被磨得圓潤、發黑。正是眾多像肖俊京這樣的公安幹警無私奉獻、默默支付,才換來瞭社會安宁有序,老黎民安居樂業。今天,面對復雜嚴峻的國際形勢和艱巨沉重的國內改造發展穩定任務,公安機關和廣大公安幹警更需弘揚這份奉獻精力,為新時代新征程創造优秀的宁静穩定環境。  以黎民心為心。“大老李來瞭,你就給個体面吧!”在江蘇寶應縣汜光湖,隻要社區民警李樹幹一出現,用不著開口,鄉鄰們說上這麼一句,基础就能把事情解決。老李之以是有這麼大“体面”,不僅是因為28年的堅守,也是他用日復一日紮根群眾“樹”起來的,用年復一年為民服務“幹”出來的。在基層,公安民警往往代表著政府形象,他們的一言一行、一舉一動,都影響国民群眾對黨和政府的信念和信赖。心系国民、植根国民、服務国民,早已成為公安機關的優良傳統。始終懷著對国民群眾的深挚情感去執法、去事情,真正從头脑和情感深處與群眾融為一體、打成一片,才干使公安事情更多惠及民生、服務黎民,實現优秀的社會后果。  在新中國建立70周年的配景下,這次“公安榜样”發佈活動,對於弘揚主旋律、唱響正氣歌、傳播正能量,激勵全國公安機關和公安隊伍更好擔負起黨和国民賦予的重大使命,必將產生極大推動作用。讓我們配合向這些好汉榜样致敬,循著他們的腳步繼續前行。 5月29日,汹涌新聞(www.theparper.cn)從江蘇省鹽都会官方獲悉????002001,權健集團華東總部雙面佛像现在正在移除。  此前,據汹涌新聞報道,該佛像位於江蘇省鹽都会大豐區南翔西路88號的權健華東國際會議中央,這尊鎏金雙面佛像據稱數十米高,引人關註。一名權健“老師”在此前接收汹涌新聞采訪時稱,這是價值2000多萬元的雙面“藥師佛”,“寓意普渡眾生,救人於疾病,幫人於危難。”  2018年12月25日,自媒體@丁香醫生發文《百億保健帝國權健,和它陰影下的中國傢庭》起底權健,該文重要提及的事情發生於3年前,內蒙古七歲患癌女童周洋放棄醫院化療,改而服用權健公司的產品,最後病情惡化後不治身亡。2019年1月7日,根據微信公眾號“天津日報”新闻,權健自然醫學科技發展北京pk10實際把持人束某某等18名犯法嫌疑人已被依法刑事拘留。

圣光大厅六人炸金花 新華社新德裡5月28日電(記者趙旭)印度媒體28日報道稱,印度北方邦當天至少8人因飲用假酒逝世亡,多人仍在醫院接收救治,逝世亡人數可能會進一步上升。  報道稱,這起假酒事务發生在位於北方邦首府勒克瑙以東50多公裡處的巴拉本吉地區。當地一位政府官員對媒體表现,已確認有8人飲用假酒後於當日逝世亡,尚有3人被送入醫院接收治療。  一位當地警官在接收新華社記者電話采訪時確認,警方已收到6人因假酒致逝世的報告,並稱尚有多人正在醫院接收治療。有當地媒體表现,部门人送醫後出現暫時性失明,並稱逝世亡人數已超過10人。  现在,北方邦政府已下令調查這起假酒事务,警方也已開始网络酒類樣本,一名政府地區主管和5名當地警员被迫令停職。 ?????2??? 今年2月印度曾發生嚴重假酒致逝世事务。其中2月下旬發生在阿薩姆邦的假酒事务造成超過150人逝世亡,而2月上旬發生在北方邦和北阿坎德邦的假酒事务造成近100人逝世亡。  假酒中毒事务在印度時有發生,雖然印度政府明令制止銷售假酒,但由於管控不嚴,印度農村經常有非法商人制售假酒並引發假酒中毒事务。 大數據:知人、知面,還要知心  ——“大數據推動文化產業融会發展”座談會側記  觀眾在數博會遵義“大數據+教导”分會場體驗機器人教學。羅星漢攝/光亮圖片  “知人、知面,還要知心”。大數據為用戶畫像,精準對接瞭文化生產和文化消費,還要更深刻地发掘文化內涵,进步文化產品的感情溫度,才干更有用地设置資源、促進文化產業供給側改造,滿足人們多樣化精力文化需求。5月27日,在2019年貴陽數博會期間,光亮日報舉辦瞭“大數據推動文化產業融会發展”座談會,邀請數字文化領域的從業者、研讨者配合探討文化產業大數據應用的新實踐和新思維,傳播大數據應用的新經驗和新路徑。  知人:用好大數據的“富礦”  “從各級非遺中央數字資推测各級媒體的影像資料,從各類文化館、博物館的館藏資推测各類出书社的電子書籍,再到廣播、影視、動漫、版權、數字內容等等,文化類大數據廣博众多,做到讓珍藏在禁宮裡的文物、陳列在廣闊大地的遺產,書寫在古籍裡的文字都活起來,這正是大數據技術的用武之地。”貴州省委宣傳部常務副部長徐靜盤點貴州大數據的“富礦和鉆石礦”。  當貴州“把不行能變成可能”,讓一個經濟欠發達的邊陲省份一躍成為大數據產業的中央,大數據從理念到行動,正周全晋升貴州智慧政務和產業發展,貴州文化產業大數據也率先摸索:推動“中國文化出书廣電大數據產業項目”納入國傢“十三五”時期《文化發展改造規劃綱要》;“版權雲”項目取得新進展,版權註冊用戶突破1.2萬傢,收入作品超過70萬篇;“廣電雲”項目匯聚國傢直播衛星中央6000多萬用戶,以及全國IPTV、央視等用戶數據;“多彩貴州宣傳文化雲”树立省級統一技術平臺,率先實現省、市、縣三級宣傳文化系統數據的聚、通、用,率先實現88個縣級融媒體中央周全上線運行。  像貴州一樣,各地正在摸索怎樣將公共文化機構的文化資源激活用足。國傢文化大數據項目籌備組副組長、玖揚傳媒總裁高凱給出瞭一個买通“前端-雲端-終端”的“解決计??????????划”,國傢層面應搭建文化大數據服務平臺的“雲端”,一頭連著“前端”的博物館、美術館、檔案館、紀念館、文化館和劇院、影院“五館兩院”,讓60萬傢公共文化機構的資源不再“甜睡”。另一頭連著“終端”,既能看、能用,消費者通過手機、計算機、電視機這些屏讓享受文化產品,還能生產,為文化從業者供给文化資源和創作靈感,通過對數據進行加工,開發新的文創產品。  “文化資源數據化,為培养新型文化業態和文化消費模式帶來新空間與新變化,但萬變不離其宗,大數據服務要‘知人’,以人為本。”在清華大學中國產業發展研讨中央特約研讨員李挺偉看來,隻有圍繞消費者需求,以人為中央,推出高質量文化產品供給,才干增強中國人的文化獲得感、幸福感,以推動文化產業高質量發展。  知面:刻畫數字文化消費版圖  “你在看書,書也在看你”。數字閱讀上的消費數據、行為數據通過算法剖析,會形成新的產品和包裝,把好的內容、經常看的內容、對其有益的內容推薦出去,又產生更多用戶對推薦內容的閱讀和消費數據,這樣不斷循環、迭代、優化,消費者想看的書源源不斷地呈現在他的手機書架上,實現瞭“千人千面”,精準對接讀者需求,閱文集團出书商務總監陶雲飛談起瞭數字閱讀的產品設計邏輯。  讀者的劃線、評論信息也成為有價值的數據,陶雲飛介紹,閱文集團在兩年多時間,積累瞭讀者的140多萬條劃線和數百萬條評論信息,這些信息和數據,經過洗濯、剖析後供给給出书社,讓出书社精準瞭解閱讀者的爱好,以及地区、年齡、學歷分佈特點,推出新書時會更有針對性。  數據不僅對個體消費者“知面”,還能對都会和區域“知面”。騰訊研讨院基於騰訊遊戲、新聞、視頻和動漫以及網絡文學、音樂、快手和貓眼電影等多個平臺的全樣本大數據,構建全國31個省351個地市文化消費數據的評價模子,获得瞭數字文化指數,來刻畫數字文化消費活气版圖。騰訊研讨院研讨員劉瓊從版圖中获得瞭四個結論:  第一,生齿大省和經濟強市數字文化消費活气更強,數字文化指數前十大都会基础上都是數字一線都会,北京、上海、廣州、深圳占據優勢,從區域上看,廣東一直都是領先於其他省份。第二,數字文化指數增速上看,上呈現兩級化發展,一線都会和五線都会的增速都很是高,絕對值還是一二線都会占比高。第三,從文化形態來看,前言承載的內容形態逐漸從文字、圖片向音頻、視頻演進,2018年短視頻和視頻類的數字文化產品,坚持著較高的增速。第四,以IP為焦点,推動“文化+”相關產業發展,不僅可以帶動自己數字文化產業的發展,對制作和旅遊相關行業也可以賦予新的文化內涵和附加值,數字文化指數每增添1點,產業板塊文化指數上升24.4點,文化的拉動作用明顯。  知心:技術創造美、表現美、傳播美  “文化產業涉及面廣、滲透性強,以大數據技術為抓手,推動文化與相關產業融会發展,潛力宏大、大有可為。”但北京工業大學創意產業研讨所所長王國華更關註“本”與“體”“形”與“魂”的關系,文化產品直接作用於人的心靈,影響人的精力,應更“知心”,有头脑高度和感情溫度。  “數字文化產業隻是文化產業的一部门,也隻是豐富多彩的文化產業表達情势之一,不能一味地寻求情势表達的數字化,舍本逐末。”王國華建議,在“大數據怎样促進文化產業內容更精準形象生動地表達”、“怎样豐富文化產業表達情势”、“怎样突出文化產業內容創造者價值”以及“受眾怎样更願意接收文化產業的數字表達”等方面還须要破題,還须要對技術加以引導,畢竟互聯網、大數據、人工智能是工具,應當緊跟內容,而不是單純表現其情势的華麗與炫目,更要防止“技術綁架內容”。  “大數據對文化的生產和消費方法產生重構。”國廣星空傳媒總裁王明軒剖析,以前文化生產從生產者、傳播者到消費者;今天,內容創作越发大眾化、交互化,營銷傳播越发網絡化、平臺化,文化生產成為生產者和消費者雙向整合的交互產業,文化消費更多樣化、個性化、更強調黏性,“你不僅喜歡我,還要天天喜歡我”。  “文化產業的終極目標是創造美、傳播美、表現美、歌頌美,用美激勵人、塑造人、鼓舞人。要引導技術去不斷发掘文化的內涵,用美創造價值、引導價值、重塑價值。”專傢們盼望,在新技術對文化產業進行全方位、全角度、全鏈條改革的過程中,要推動“互聯網+文化”的融会發展,讓中華文化展現出永世魅力和時代風采,促進文化創造力豪情迸發。    (本報記者 張玉玲 呂慎 張國聖)

月饼qq表情 中新網蘭州5月29日電 (高康迪 李亞龍 閆姣)太空巨型南瓜、紅薯樹、番茄樹、辣椒樹、空中牛蒡……甘肅省殘疾人農業科技指導中央現代農業科技树模園區(以下簡稱:農科中央树模園)共有各種花卉、綠菜、熱帶水果60餘種。  2018年,甘肅省殘疾人綜合服務基地的康復人群又多瞭一方樂園,在甘肅蘭州新區一片8000平方米的土地上建起瞭“開心農場”和“盼望農場”,內部有土栽區、無土种植區、熱帶果蔬區、苗床區、調高區等區域。每周二、周四,孤獨癥孩子就會到“開心農場”培土、鋤草、澆水、種植。(資料圖) 鐘欣 攝  “甘肅省殘疾人綜合基地是殘疾人融入社會的前端介入,主旨是要在基地裡實現就業、服務、文化、體育等融会。”甘肅省殘聯康復處處長王淑萍接收記者采訪時說:“農科中央树模園和綜合基地相互融会,既可以滿足聽力中央孩子的‘教导康復’,滿足實踐需求,也滿足康復人群在心理康復、農業康復、教导康復的一些需求。”  “每周二、周四,孤獨癥孩子就會到‘開心農場’培土、鋤草、澆水、種植,收獲勞動结果後,還可以進行烹飪、市場銷售等簡單社會活動。”農科中央树模園治理人員周巖基說,“讓孩子們形成人與自然的互動、人與社會的互動、人與自我的互動。”  “‘綠色康復’理念是建園的初心,通過和傢長、老師、園區事情人員的交换,孩子們在感情、認知、語言等方面获得改良。”周巖基說:“我們常和孤獨癥的孩子傢長進行交换,做一些定期的調研剖析,他們表现,孩子在‘開心農場’會比在別的環境裡大膽、活潑,情緒上更輕松。”  “開心農場”是孤獨癥孩子的樂園,“盼望農場”則是殘疾人的收獲基地。  記者瞭解到,農科中央树模園實地舉辦甘肅省貧困殘疾人農業實用技術培訓班,培養瞭一批殘疾人農業科技树模戶和帶頭人,並且定期組織殘疾人朋侪在園區內參觀療養和適量勞作活動。圖為甘肅省農業科技树模園“太空巨型南瓜展现區”一角。 高康迪 攝  農科中央树模園副主任牛小燕說:“通過現場觀摩、實地操作、相互交换,讓農村殘疾人控制先進技術,幫助其晋升勞動技巧,改進種植技術,達到增收創收后果,讓農村貧困殘疾人自食其力,早日脫貧。”  牛小燕表现,下一步,農科中央树模園區圍繞甘肅省殘疾人綜合服務基地,精準開展殘疾人科技树模推廣、農療康復等扶貧項目,更新理念,逐步形成科技树模推廣、農療康復訓練為一體的殘疾人服務體系,尽力將園區打造成為宜遊、宜學、宜??????????????療的融会發展殘疾人服務基地。(完) 中新網5月29日電pihady?? 據臺灣《中時電子報》報道,臺當局立法機構“院會”28日針對“中選會主委”李進勇的人事案進行表決,盡管國民黨強力阻撓,仍擋不住民進黨的多數優勢,李進勇在民進黨支撑下過關,成為“中選會主委”。不過,這項人事案引發宏大爭議,網友紛紛炮轟民進黨“敲響瞭自己的喪鐘,2020消滅它”、“所有獨立機關都被民進黨東廠化”。資料圖:李進勇(右)。臺灣《中時電子報》/姚志平攝  民進黨當局提名該黨籍人士李進勇出任“中選會主委”,盡管李進勇在被提名後已退黨,仍引發外界質疑其辦理選務能否中立的問題。  國民黨28日在立法機構“院會”上強力阻撓,最後李進勇仍獲得65張批准票,差别意2張,無效票3張,順利出任“中選會主委”。  這項人事案在網絡上引起許多議論,網友紛紛炮轟民進黨稱,“民進黨敲響瞭自己的喪鐘,2020消滅它”、“所有獨立機關都被民進黨東廠化”、“找個政黨顏色鮮明的人做‘中選會主委’,難道臺灣是沒人瞭嗎?”、“無恥的執政者”。  網友Gjoy發文稱,臺當局立法機構28日又打架,李進勇這個爭議人物影響有多深遠,大傢怎麼看?對此,許多網友無奈表现,“民進黨獨裁成這樣還有人挺得下去,對這個社會扫兴”、“民進黨用人有在管什麼爭議嗎?”。

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